“Despierta, tú que duermes; levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz.” ¿A quién se dirige San Pablo en esta carta? Se dirige a recién conversos, aquellos que han sido tocados por el evangelio de Cristo. Ya han escuchado acerca de Cristo y del reino de Dios, ahora Pablo les recuerda que tienen que responder a la iniciativa de Dios: ser hijos/as de la luz. El mandato a “despertar” es dado a alguien que ha sido visitado por Dios y reconoce que estaba dormido, muerto o perdido. “El despertar” es la experiencia del antes y después de Cristo que exige una respuesta. La respuesta a Cristo no puede ser pasiva o neutral; la respuesta exige un movimiento de la oscuridad a la luz, de la muerte a la vida, y del dormir al despertar. No hay peor ceguera que la del que no desea ver; del que no quiere despertar.

¿Cómo hemos de saber que Dios nos ha visitado? No hay un patrón que se le pueda aplicar a todos. Cada uno de nosotros tenemos una historia única y personal en la cual Dios viene a nuestro encuentro. Es en nuestra historia única y personal donde tenemos que encontrar a Dios que viene en busca nuestra, no de acuerdo a las vidas de otros, ni aun las vidas de los santos, sino de acuerdo a la nuestra. Otros podrán caminar y acompañarnos en nuestra jornada, pero solo tú puedes discernir y responder al Dios que viene tras de ti. ¿Y cómo es esta experiencia? Esta experiencia es tan variada como la diversidad de nuestras historias únicas y personales. Una cosa hemos de esperar: esta experiencia cuestionará nuestras vidas, valores, prioridades y lo que para nosotros es importante.

“En otro tiempo ustedes fueron tinieblas, pero ahora, unidos al Señor, son luz. Vivan, por lo tanto, como hijos de la luz. Los frutos de la luz son la bondad, la santidad y la verdad.” La experiencia del antes de Cristo es muerte, ceguera y oscuridad. Esta es la ceguera manifestada por los fariseos en el evangelio. Es el tipo de ceguera que rehúsa cuestionarse a sí mismo/a cuando es confrontado por el amor, la verdad, la compasión, y la justicia de Dios. El después de Cristo es la experiencia del despertar, el ver y el vivir en la luz. ¿Y cómo hemos de saber que somos hijos de la luz? De acuerdo a San Pablo la prueba está en los frutos de nuestras vidas, actitudes y comportamiento. No hemos de esperar constantemente resultados o éxitos, sino esforzarnos solo por el amor, compasión y justicia de Dios. Las pruebas y resultados se manifestarán en la manera que adoptemos la visión del Reino de Dios en todos los aspectos de nuestras vidas. En el evangelio el ciego recobra la vista y después desea seguir a Cristo. Los fariseos estaban ciegos, no físicamente, sino moral y espiritual: la peor ceguera que existe. “Despierta, tú que duermes; levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz.”

4th Sunday of Lent

“Awake, O sleeper, and arise from the dead, and Christ will give you light.” Who is St. Paul addressing in this letter? He is addressing converts, those that have been touched by the gospel of Christ. They have already heard of Christ and God’s kingdom, and now Paul is reminding them that it is time to respond to God: to become children of the light. The command “to awake” is given to someone that has been touched by God and realizes they have been asleep, dead or lost. The command to “awake”, therefore, is the before and after Christ experience that demands an answer. There is no neutral or passive response to Christ; once we recognize that Christ has come to us we must make a decision to move from darkness into light, from death to living and from being asleep to being awake. There is no worse blindness than that of the person who refuses to see; who refuses to wake up.

How do we know that we have been touched by God? There is no one pattern or mold that we can apply to all people. Each of us has a unique personal history into which the Spirit of God comes. It is there in the uniqueness of our personal histories that we must find the God that comes looking for us, not according to the lives of others, not even the lives of saints, but according to your own personal and unique history. Others can accompany and journey with us, but ultimately only you can discern and give a response to the God who is after you. And what does that experience look like? That experience can be as varied as the diversity of our unique and personal stories. One thing is certain: that experience will question your life, values, priorities and what ultimately is important.

“You were once darkness, but now you are light in the Lord. Live as children of light, for light produces every kind of goodness and righteousness and truth.” The before Christ experience is the experience of death, blindness and darkness. This is the blindness manifested in the Pharisees in the gospel. The kind of blindness that refuses to question himself/herself when confronted with love, truth, mercy and the justice of God. The after Christ experience is the experience of wakefulness, being able to see and live in the light. And how are we to know that we are children of the light? According to St. Paul the proof comes in the fruitfulness of our lives, our attitudes and behaviors. Not that we have to constantly be looking for results or successes, but rather, to be concerned only with love, mercy, compassion and the justice of God. The proof will reveal itself in the manner that we adopt for ourselves the vision of God’s kingdom in all aspects of our lives. In the gospel the blind man is able to see and desires to follow Christ. The Pharisees are blind, not physically, but morally and spiritually: the worst kind of blindness. “Awake, O sleeper, and arise from the dead, and Christ will give you light.”