¿Cuál es nuestra misión como Iglesia Católica? La respuesta más sencilla es: acercar a toda la humanidad a Dios. La iglesia no existe para sí misma; la iglesia es instrumento y sacramento del Reinado de Dios para el mundo, para revelar a la humanidad la nueva creación. Como miembros del Cuerpo de Cristo (la Iglesia) somos llamados a dar testimonio de esta nueva creación en la manera que vivimos y nos relacionamos. Nuestra preocupación fundamental es que esta nueva creación sea realidad en nosotros y dar testimonio de la nueva realidad inaugurada en Cristo: el Reino de Dios, ya presente, pero aún no realizado plenamente. Este es el mensaje de San Pablo en la segunda lectura de hoy. “Porque en Cristo Jesús de nada vale el estar circuncidado o no, sino el ser una nueva creatura.” Los sacramentos, rituales y devociones están para alimentar, fortalecer, y celebrar lo que dice Dios que somos y la nueva creación a la que somos llamados en Cristo. Perder de vista esto es perder de vista nuestra misión e identidad.
¿Y cómo hemos de realizar y dar testimonio de esta nueva creación? Algo en nosotros se avergüenza y bajamos la cabeza cuando nos hacemos esta pregunta. Nuestro instinto es vernos solamente con ojos humanos; nos juzgamos al ver qué quedamos tan cortos del “ideal” de esta nueva creación. ¿Cómo hemos de dar testimonio con la imagen tan caída que tenemos? Muchos de nosotros permanecemos pasivos y sin comprometernos a esta llamada de dar testimonio y trabajar para el reino de Dios. Tenemos esta idea que primero tenemos que ser “santos”, “perfectos”, “dignos”, o “como otra gente santa y religiosa”. Jesús nunca les preguntó a ninguno de sus discípulos si eran “santos”, “perfectos” o “dignos” del llamado que recibieron. Ninguno de ellos era ni santo, perfecto o digno, pero igualmente Jesús los llamó. Fue la experiencia con Jesús y el Resucitado lo que les ayudó finalmente a ver lo que Dios veía en ellos. Fueron sus experiencias de encontrarse perdonado, reconciliado, sanado y amado lo que les dio la confianza y fuerza de su testimonio.
“La cosecha es mucha y los trabajadores pocos.” ¿A quién se dirige Jesús con estas palabras? Como católicos cuando escuchamos estas palabras conectamos a “trabajadores” con sacerdotes, religiosas y misioneros. Pero no había sacerdotes, monjas, ni otro tipo de misioneros entre la gente a quien Jesús se dirigía. Jesús se dirige a laicos. San Pablo fue laico; ¡Jesús mismo fue laico! El mismo llamado está ante nosotros: ¿estás dispuesto/a a seguir a Jesús en la salud y la enfermedad, en buenos y malos tiempos, en tiempos de paz como en tiempos de disturbios, en la certidumbre como en la duda, en la gracia como en el pecado, a pesar de tu indignidad e imperfecciones, a pesar de tu pobreza de vida y espíritu? El discipulado y fidelidad a Cristo aun en medio de nuestra debilidades y espíritu quebrantado es el testimonio más genuino que podemos dar al mundo de la nueva creación y del Reino Dios. Es Dios quien tira abajo lo que tiene que tirar y reconstruye según nuestra nueva creación.

🙏
🙏🏽
14th Sunday of Ordinary Time
What is our mission as Catholic Church? The simplest answer is: to bring people to God. The church does not exist for itself; it is an instrument and sacrament of God’s Kingdom to bring all peoples into the new creation. As members of the Body of Christ (the Church) we are to witness this new creation in the manner that we live and relate to others. Our main concern is becoming this new creation and witnessing this new reality in which we live: God’s Kingdom already present, but not yet fulfilled. This is Paul’s message in today’s 2nd reading. “For neither does circumcision mean anything, nor does uncircumcision, but only a new creation.” The sacraments, rituals and all our devotions are there to nurture, strengthen and celebrate who God says we are and the new creation we are called to be in Christ. To lose sight of this is to lose sight of our identity and mission.
And how are we to become and give witness to this new creation? There is a part of us that shrinks and looks down in shame when we ask this question. The instinct is to see ourselves only with human eyes, to see and judge ourselves as falling short of the “ideal” of this new creation. How can we witness it with who we judge ourselves to be? Many of us remain passive and non-committed in the call to witness and work for God’s Kingdom. We have this idea that first I must be “holy”, “worthy”, “perfect”, “like other holy and religious people”. Jesus never asked any of his disciples if they were “holy”, “perfect”, or “worthy” of the call. All of them were neither holy, worthy nor perfect. Jesus simply called them. It was their experience with Jesus and the Risen Lord that helped them see what God saw in them. It was their experience of being forgiven, reconciled, healed, and loved that gave them the confidence and strength of their witness.
“The harvest is abundant, but the laborers are few.” To whom is Jesus addressing these words? Most Catholics when we hear these words we connect “labors” with priests, nuns and other missionary types. However, there were no priests and nuns in the crowd. Jesus is addressing lay people. Even St. Paul was a lay man; Jesus was a layman! The same call is before us: are you willing to follow in sickness and health, in good times and bad, in peace and in turbulent times, in certainty and in doubt, in grace and in sinfulness, in spite of your unworthiness and imperfections, in spite of your poverty of life and spirit? Discipleship and faithfulness to Christ even in the midst of our weakness and brokenness is the most genuine witness we can give to the world of the new creation and God’s Kingdom. It is God who tears down what must come down to rebuild according to our new creation.